Ealaíontóir Feidhmíochta Nude Deborah de Robertis ar Scandalizing the Art World

Is cuma cé chomh liobrálach agus chomh tacúil is atá na healaíona dar linn atá na Francaigh, tá sé & apos; s fós mídhleathach a bheith nocht i ngailearaí ealaíne poiblí, mar a mheabhraíodh an t-ealaíontóir taibhithe i Lucsamburg Deborah de Robertis an tseachtain seo. Dhá bhliain ó shin sí nocht a vagina go socair os comhair Gustave Courbet & apos; s pictiúr cáiliúil de vagina, Bunús an Domhain , agus baineadh den ghailearaí mór le rá é, Musee D & apos; Orsay, rud a d’fhág go raibh domhan na healaíne ag smaoineamh an ealaín a bhí ann nó faighne amháin. Nó an dá rud.

Chuir a hiontas an tseachtain seo le giar. An uair seo tháinig sí go dtí an gailearaí céanna chun aithris a dhéanamh ar aithris dhílis ar Edouard Manet & apos; s Olympia . Ghlaoigh stiúrthóirí an mhúsaeim & apos; s go pras ar na póilíní agus uirthi chaith mé dhá lá sa phríosún le haghaidh mígheanas an phobail.

Cé go roinnfear tuairim an phobail go nádúrtha é & apos; s is cinnte go mbeidh sé níos faide ná díospóireacht go bhfuil de Robertis & apos; tá an ealaín an-siamsúil, spreagúil, spraíúil, agus cuireann sí athrú mór ar an radharc ealaíne nua-aimseartha atá ann anois. Agus cé a fhios cá rachaidh a cuid oibre ina dhiaidh sin? An ndéanfaidh sí masturbate thar Monet? Piss thar Picasso?

Labhair mé léi agus í ag críochnú eagarthóireacht an scannáin ar a feidhmíocht i bPáras le fiafraí di faoi éirí as os comhair turasóirí agus saothair ealaíne gan phraghas.

Go ginearálta: Na pictiúir de do léiriú beo ag aithris Olympia Níor tháinig siad chun cinn sna meáin go fóill. An féidir leat cur síos a dhéanamh go díreach ar an gcaoi ar athchruthú tú an phéintéireacht, ionas gur féidir linn é a shamhlú. An raibh tú ag leagan chaise longue le maighdean seomra ag tabhairt bláthanna agus cat le do chosa?
Bhí bouquet bláthanna Olympia & apos; s orm agus bhí mé ag caitheamh a muince agus a wig a bhí cosúil lena cuid gruaige. Chaith mé bróga lonracha mar thagairt chomhaimseartha agus bhí ceamara GoPro agam chun siombail a dhéanamh de Olympia ag stiúradh a chéad scannáin. Ba é an príomhsmaoineamh ná go dtéann an stiúrthóir síos chun an bouquet a iompraíonn maid sa phictiúr a fháil. Is cinnte nárbh é an smaoineamh aithris a dhéanamh ar an bpéintéireacht go comhionann ach an caidreamh cumhachta sa phéintéireacht agus laistigh den institiúid a aisiompú.

Cén fhad a thóg sé ort dul i riocht? Ar bhain tú an ceart as sa seomra gailearaí?
Nuair a tháinig mé, bhí cuid de na haisteoirí (ealaíontóirí ar thug mé cuireadh dóibh don léiriú) ann cheana ar feadh uair an chloig. Bhí an seomra lán agus bhí teannas neamhghnách ann. D’aithin na gardaí mé agus lean siad mé isteach sa mhúsaem. Caithfidh go raibh treoracha acu mar gheall gur ghlaoigh mé an lá roimhe sin coinne a dhéanamh os comhair an phictiúir d’fhonn duine le duine a ghiniúint agus d’fhonn an caidreamh cumhachta réamhcheaptha a aisiompú. Ba chóir dom a lua gur scríobh mé litir oscailte chuig stiúrthóir an mhúsaeim inar iarr mé air glacadh le mo chuid feidhmíochta mar ábhar práinne. Tá sé tábhachtach a aithint freisin nach bhfuil an fheidhmíocht a bhfuilim ag caint air ach ag déanamh neamhshuim orm ach ceamara GoPro a chur ar forehead Olympia & apos; s agus trí seo a dhéanamh, bím mar mhúnla d’aisteoir mná comhaimseartha.

Léigh mé gur dhún na gardaí slándála an seomra agus gur gabhadh tú - a thuairiscigh do dhlíodóir mar ' teachtaireacht an-diúltach . ' Cén t-imoibriú a thaitneodh leat ó na gardaí, ón músaem, ó na póilíní agus ón lucht féachana i gcás idéalach?
Is maith liom do cheist mar nuair a bhíonn an cás á phlé agat, leagann tú béim ar ghné thábhachtach de mo choincheap ar an bhfeidhmíocht. Níl an cás idéalach agam & apos; t ach caithfidh mé seasamh a dhéanamh a bhí, sa chás seo, chun dul i muinín na hinstitiúide trí impleacht a thabhairt don stiúrthóir féin.

Ar an dara dul síos, ar ndóigh ba ábhar scannánaíochta é ó thaobh Olympia, a chuimsíonn mé, agus taifead a dhéanamh den idirghníomhaíocht duine le duine a chríochnaíonn sa deireadh le cineál cothromaíochta cumhachta idir an tsamhail nude agus na gardaí. I gcás idéalach, chosnódh na gardaí mo chorp nocht mar chosnaíonn siad an phéintéireacht. Is é ról na ngardaí agus údaráis an mhúsaeim ealaíontóirí agus cathach a úsáideann a gcorp a chosaint chun an ealaín a thabhairt beo, gan iad a stopadh. Seo a d’iarr mé ar an stiúrthóir go litriúil agus go figiúrtha sa litir oscailte.

An ráiteas agóide feimineach é do chuid oibre (ar an gcaoi chéanna a dhéanann gníomhaithe Femen céimtaispeántais nude )? Nó an ráiteas frith-chinsireachta é a thugann le tuiscint gur cheart gnéasacht a léirscaoileadh agus a chuireann nudity poiblí i láthair mar bhealach anarchic chun é sin a bhaint amach? Nó an é do bhealach féin chun ealaín a tháirgeadh agus d’iarracht braistintí shaol na healaíne a thástáil?
Go hachomair, creidim go bhfuil an nudity a nochtann mé go poiblí. Sílim nach bhfuil aon éagóir anseo agus gur cheart go mbeadh comhaontú siombalach ag an institiúid a cuid beartas a aisiompú d’fhonn ligean dom mo chuid feidhmíochta a dhéanamh. Deis a bhí ann don Musée d & apos; Orsay athmhachnamh a dhéanamh ar a seasamh agus athbhreithniú a dhéanamh ar a pholaitíocht.

Tá an focal ‘scannal’ á úsáid chun cur síos a dhéanamh ar an foirfeacht seo agus ar do shaothar roimhe seo ina raibh péintéireacht Courbet & apos; s i gceist. An ndéanfá cur síos air ar an mbealach sin? Ar cheart go gcuirfeadh an ealaín scannal ar an tsochaí chomhaimseartha ina cruthaítear í?
Is é an rud is féidir liom a rá faoin scannal ná nach ndéanann mé & apos; t ach an tsamhail a chóipeáil ach é a athshainiú, agus mé ag athsheinm radharc scannalach i lár an Musee d & apos; Orsay ag úsáid na meán nua-aimseartha.

An bhfeiceann tú Manet & apos; s Olympia mar shaothar ealaíne tábhachtach, agus mar an gcéanna Courbet & apos; s Bunús an Domhain ? An raibh na healaíontóirí seo ina bhfísitheoirí ar chomhionannas inscne nó an bhfeiceann tú iad ag saothrú na mban?
Measaim gur físéalaí iad ach níl aon bhaint ag mo rogha le cibé an bhfuil na péintéirí seo gnéasach nó nach bhfuil. Is é an rud a bhfuil spéis agam ann gurb é an tsamhail an stiúrthóir i mo chuid oibre.

Conas a bhraitheann tú roimh, le linn, agus tar éis do léirithe? Bhí an ceann Courbet, go háirithe, thar a bheith cróga. Ach d’fhéach tú socair agus muiníneach go leor, fiú nuair a bhí na gardaí slándála ina seasamh os do chionn.
Roimh na léirithe, is dóigh liom bean atá ar tí léim bungee. Tá vertigo agam. Nuair a thosaím ag taibhiú, níl faitíos orm a thuilleadh faoi I & apos; bím i láthair na huaire agus go hiomlán i láthair. Cuirim fáilte roimh cibé a tharlaíonn agus treoraím an radharc mar a threoraím mo scannáin. Creidim nach bhfuil sé de cheart acu [na gardaí] teagmháil a dhéanamh liom. I mo dhá léiriú, rinne siad iarracht an seomra a ghlanadh ach níor bhain siad riamh liom.

Le go gcoinneofaí do thaibhithe ar aon fhaid b’éigean dóibh tarlú in áiteanna inar féidir & apos; t a stopadh ó fheidhmiú (cosúil le taobh amuigh den mhúsaem i mbosca trédhearcach nó rud éigin). Ar smaoinigh tú air seo? Nó an é an pointe iomlán a fheidhmíonn tú istigh an gailearaí? An ionsaí ar dhánlanna é do chuid oibre?
Níor bhreithnigh mé riamh feidhmiú lasmuigh den mhúsaem mar is é mo chreatlach é agus tá suim agam sa chaidreamh cumhachta, sna nósanna imeachta, sna beartais agus sna saincheisteanna dlí. Creidim nach mbaineann aon cheann de na rudaí seo leis an ealaín chomhaimseartha agus tá sé beartaithe go mbeidh mo chuid feidhmíochta neamhchiontach. Ní déarfainn gur ionsaí ar ghailearaithe é ach is cinnte gur achrann díreach é.

chonaic mé An ainnise agus Splendours , taispeántas Musee d & apos; Orsay go Olympia mar chuid de, nuair a d’oscail sé an chéad uair. Bhí na scannáin pornagrafacha ó ré Victeoiria corraitheach agus greannmhar dom, ní mar gheall gur chuir porn & iontas orm ach toisc nach raibh a fhios agam & apos; t go ndearnadh scannáin porn iarbhír chomh fada ó shin. Cad é do mheas ar na scannáin seo?
Sílim go bhfuil an & apos; porn & apos; bhí na scannáin a taispeánadh anecdotal agus bhí na radhairc níos mó ó a & apos; voyeur & apos; dearcadh mar tá na híomhánna seo a bhí pornagrafach díreach erotic anois. Chaill cartlanna a gcarachtar sulphurous sa lá atá inniu ann nuair a bhíonn gnéas i ngach áit. Ní raibh anseo ach inniúlacht folamh, gan chiall, ón Musee d & apos; Orsay.

Déarfadh daoine atá níos cúthail fúthu féin go gcaithfidh muinín choirp neamhghnách a bheith agat. Cén bealach a cheapann tú faoi do chorp féin?
Is breá liom mo chorp agus sílim go bhfuil gach corp go hálainn nuair a bhíonn cónaí orthu. Scaradh mé an pobal ón gcomhlacht príobháideach ionas nach nochtann mo chomhghaolmhaireacht a thuilleadh nuair a nochtann mé mo chorp poiblí. Le teacht ann caithfidh mé dul thar mé féin.